Polen, nu Litouwen) en emigreerde in 1933 naar Jeruzalem. Daar studeerde hij
bij Julius Guttmann en Gershom Scholem. Hij werd een specialist in de joodse
mystiek in Middeleeuwen en Renaissance. Zijn belangrijkste werk Pico della Mirandola en de Kabbalah werd
postuum, in 1989. uitgegeven in het Hebreeuws en als Pico della Mirandola's Encounter with Jewish Mysticism. Het zou een
nieuw licht werpen op de verspreiding van kennis van de kabbala. Hij kon aantonen
dat Pico della Mirandola zijn kennis van de kabbala had van de katholiek
geworden jood Flavius Mithridates.
Voor het Spinozisme is een belangrijk wapenfeit dat hij het
Theologisch-politiek traktaat van Spinoza in het Hebreeuws vertaalde: Jerusalem:
Hotsaat sefarim al shem Y. L. Magnes, ha-Universitah ha-Ivrit, 1961