"Een ondubbelzinnige apologie voor de ongebroken betekenis van de vooruitstrevende filosofie vanaf 1650 en van het emanciperend vermogen van sociale en politieke ideeën," oordeelde Carel Peeters vorige week in Vrij Nederland over Jonathan Israels verlichtingstrilogie.
Vandaag geeft dagblad Trouw een signalement van de verschijning van Jonathan Israel's derde deel: Democratic Enlightenment [zie in dit blog mijn signalement]. Sebastien Valkenberg biedt geen bespreking, maar zegt heel globaal iets over het project van Jonathan Israel. Hij legt het accent op: "In de Verlichting werd voor het eerst betoogd dat iedereen de vrijheid moest hebben om te denken wat hij wilde." "En te zeggen wat hij denkt", hoort daar dan bij, terwijl Spinoza grenzen aangaf: oproer kraaien hoort daar niet bij.
In een kadertje: “Het Britse weekblad The Economist voorspelt dat de trilogie de komende decennia maatgevend zal zijn. Israel is meer dan enkel een beschouwend historicus. Zo ook in zijn nieuwste boek. Vooral in de epiloog wordt duidelijk dat de verlichtingswaarden hem ook persoonlijk aan het hart gaan. Het project van de Verlichting, betoogt Israel, speelt ook nu nog een grote rol. [..] De Amsterdammer Spinoza staat aan de wieg van de radicale (en volgens Israel de enige echte) Verlichting – en niet Voltaire of John Locke zoals vaak wordt aangenomen.”
Zie hier het artikel.
