In A Dictionary of Postmodern
Terms is te lezen onder 'conversability': "In a recent
unpublished paper Rorty hypothesized that the stubbornness shown by
Spinoza and Socrates, along with their conversability, might be the
reason that we are inclined to see them as wise." [Cf.]
Het paper waarnaar hier verwezen
wordt, werd echter al lang geleden gepubliceerd (zie hierna) en, zo
ontdekte ik gisteren via de Spinoza-site
van Alfredo Lucero-Montaño uit Tijuana in Mexico (die de tekst
overnam), werd een uitgebreide summary door Kevin von Duuglas-Ittu op
6 september 2010 op zijn website
Mitochondrial Vertigo geplaatst. Kevin (die in het verleden al
vaker op dit weblog genoemd werd) had die tekst, die de datum droeg
25 april 2006, en die een samenvatting én gewijzigde versie zou zijn
van de rede die Rorty in 1997 op de Spinoza Leerstoel in Amsterdam
zou uitspreken, van Rorty zelf gekregen. Deze lezing, getiteld "Is
it desirable to love truth?", is samen met de tweede lezing, "Is
'post-modernism' relevant to politics?", uitgegeven onder
auspiciën van de (toen) Faculteit Wijsbegeerte Amsterdam als:
Richard Rorty, Truth, Politics and 'post-modernism' [Uitgeverij
Van Gorcum, 1997 – 52 pp. – books.google].
Kevin voelde zich geroepen de tekst die hij in bezit had gekregen te
publiceren – het was er meteen zijn laatste post. Goed dat die
tekst daar te lezen is, want books.google laat er niets van zien.
Het is in die lezing dat Rorty
Spinoza een beetje zijn kant optrok. Als Spinoza nog relevant voor
het moderne denken kan zijn, moet je hem moderniserend lezen, zo
lijkt de achterliggende gedachte.
