Deus sive Natura. Mag ook/niet Natura sive Deus?

In de zomercursus over Spinoza's Korte Verhandeling die ik volgde ontstonden discussies naar aanleiding van twee dingen die prof H. De Dijn in zijn toespraak "De God van Spinoza” [op 27 juni, 2008 in de Westerkerk te Amsterdam op de bijeenkomst “Libertas philosophandi. Spinoza als gids voor een vrije wereld” en opgenomen in het gelijkluidende boek, In de Pelikaan, Amsterdam, 2008, p. 125-37.] stelde: “Deus sive Natura; niet Natura sive Deus” en de God van Spinoza is transcendent.

Deze discussie leidde tot commentaren op commentaren, waarmee de mailbox ook gisteren weer werd gevuld.

Het werd een discussie over de aantallen en de volgorde van woorden, waaraan op  bijna scholastieke wijze betekenissen werden toegekend. Er kwam ook statistiek aan te pas. Men zal gedacht hebben: als geometrie? Dan ook statistiek.